Depuis quelques temps, l’ivoirienne Konnie Touré connue pour son talent dans le paysage médiatique ivoirien est au cœur d’une vague de cyberharcèlement sur les réseaux sociaux. En cause : les internautes lui reprochent l’absence supposée d’enfant alors qu’elle comptabilise près de 3 années de mariage.
Cette polémique a pris de l’ampleur après la prise de parole de son amie et célèbre influenceuse, Marie-Paule Adjé qui, le 8 mars dernier dévoilait son bébé au grand public. Une annonce qui, au lieu de rester un moment de joie personnelle, a déclenché une série de comparaisons jugées déplacées entre les deux femmes.
Sur la toile, les messages fusent : insinuations, jugements, moqueries. Mais un constat interpelle particulièrement. Une grande partie de ces critiques provient de la gent féminine, qui pourtant est la mieux placée pour comprendre les réalités et les pressions liées à la condition des femmes. Souvent présentée comme un pilier de solidarité féminine, la sororité est censée reposer sur le soutien, la bienveillance et la compréhension mutuelle. Pourtant, dans les faits, elle semble inexistante.
Mariage, maternité, réussite, autant d’étapes que la société continue d’imposer comme des normes incontournables pour les femmes. Ne pas s’y conformer ou simplement avancer à son propre rythme, expose à des remarques intrusives. Derrière les écrans, certaines femmes sont les premières à comparer, juger, voire rabaisser d’autres femmes, notamment sur des sujets intimes comme la maternité, le mariage…
Une attitude qui révèle à quel point les normes sociales sont profondément ancrées, au point d’être reproduites par celles mêmes qui en souffrent. Il serait toutefois simpliste d’opposer les femmes entre elles. Car , ces comportements sont souvent le reflet d’une éducation, d’une culture et d’attentes sociales intériorisées depuis des générations.
L’affaire Konnie Touré dépasse le simple cadre des réseaux sociaux. Elle met en lumière une problématique plus large .
Celle du regard que les femmes portent entre elles. La véritable question n’est donc pas de savoir si la sororité existe, mais comment la construire réellement. Cela passe par une prise de conscience collective qui est d’apprendre à respecter les choix, les parcours et les silences des autres femmes.
Dans un monde où les combats pour les droits et la dignité des femmes continuent, la sororité ne peut rester un simple concept. Elle doit devenir une pratique quotidienne.
Latyfatou Sawadogo (satigiaire)
